Sermão modelo
Sermão modelo para o Dia das Mães, 9 de maio de 2027
A Segunda Carta a Timóteo é a última de Paulo. Ele está preso (2Tm 1.8) e sabe que o fim está próximo (2Tm 4.6). Escreve a um pastor mais jovem, a quem chama de “amado filho” (2Tm 1.2), e começa pela lembrança. Em três versículos seguidos aparece o mesmo verbo: “lembro de você nas minhas orações”, “lembro das suas lágrimas”, “lembro da sua fé sem fingimento”.
Três coisas chamam a atenção no trecho:
As três leituras deste dia mostram mulheres, e nenhuma delas é o centro do texto. Em Provérbios, o poema da mulher virtuosa guarda a sua chave para o fim: o que se louva nela é que “teme o Senhor” (Pv 31.30). Em João, a mãe de Jesus está no casamento em Caná, percebe a falta do vinho e diz aos serventes a frase que resume o seu papel: “Façam tudo o que ele disser” (Jo 2.5). Em Timóteo, uma avó e uma mãe são lembradas pela fé que havia nelas e que passou adiante.
O sermão a seguir toma a carta como texto. Mais abaixo há dois esboços para quem preferir pregar sobre uma das outras leituras.
As Notas de John Wesley sobre este trecho são curtas e muito úteis. Sobre o “habitou” do versículo 5, ele observa que a palavra “não se aplica a hóspede passageiro, mas somente a morador fixo”. Sobre o versículo 6, explica que reavivar é, literalmente, “soprar as brasas até a chama”. E sobre o versículo 7, diz que o poder e a moderação são dois bons extremos, e que “o amor está no meio, laço e tempero de ambos”. As três observações entram no sermão. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre 2 Timóteo 1.
Hoje é Dia das Mães, e damos graças a Deus pelas mães desta igreja. Sabemos também que este domingo não é igual para todos. Há quem veio ao culto com a mãe ao lado e há quem sente hoje a falta dela. Há mães que choram um filho, mulheres que desejaram filhos e não os tiveram, e pessoas para quem a palavra “mãe” traz mais dor do que saudade. A Palavra de Deus é para todos os que estão aqui.
O texto de hoje é uma carta escrita da prisão. Paulo lembra de um filho na fé, das lágrimas dele e da casa onde aquele rapaz aprendeu a crer. Ele tem saudade: “estou ansioso por ver você, para que eu transborde de alegria” (2Tm 1.4). E dessa lembrança nascem três perguntas. Que fé é essa que Paulo elogia? Como ela passa de uma geração a outra? E o que deve fazer com ela quem a recebeu?
Paulo escreve: “Lembro da sua fé sem fingimento” (2Tm 1.5). Ele elogia a fé, e uma fé de certo tipo: sem máscara.
Existe fé fingida. É a fé de quem sabe as palavras certas e canta os hinos, mas vive de outro modo quando ninguém da igreja está olhando. Os filhos percebem isso antes de qualquer pessoa, porque veem a mãe e o pai em casa, na hora da raiva, do aperto e da conta que não fecha.
A fé de Loide e de Eunice era a mesma dentro e fora de casa. Paulo diz que ela “habitou” nelas. Wesley nota que essa palavra não se usa para hóspede de passagem, só para morador fixo. A fé não visitava aquela família no dia de culto. Morava lá.
E fé em quem? O próprio Paulo responde, na mesma carta: as Escrituras “podem torná-lo sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus” (2Tm 3.15). A fé sem fingimento não é otimismo, nem tradição de família. É confiança em Jesus Cristo, que morreu pelos nossos pecados e ressuscitou.
A fé, diz o texto, “primeiramente, habitou em sua avó Loide e em sua mãe Eunice” (2Tm 1.5). Antes de Timóteo crer, alguém creu perto dele.
Como essa fé chegou ao menino? Paulo conta mais adiante: “permaneça naquilo que aprendeu e em que acredita firmemente, sabendo de quem você o aprendeu e que, desde a infância, você conhece as sagradas letras” (2Tm 3.14-15). Foram dois caminhos juntos. O ensino: alguém abriu as Escrituras para aquela criança. E o exemplo: Timóteo sabia “de quem” tinha aprendido, e a vida dessas pessoas dava peso às palavras.
Há aqui uma palavra de ânimo. Eunice era “uma judia crente”, e o marido era grego (At 16.1). Pelo que o texto deixa ver, ela ensinou a fé ao filho sem o apoio do pai. Muitas irmãs conhecem essa situação: vêm ao culto sozinhas com as crianças, oram sozinhas, leem a Bíblia com os filhos sem ter quem as ajude. Deus viu Eunice, e o nome dela está na Escritura. Ele vê você também. O seu trabalho não é inútil.
E Loide lembra que a fé também se aprende com as avós. O mesmo vale para as mães adotivas, para as tias, para as professoras da classe de crianças, para as irmãs mais velhas que acolhem os novos na fé. O próprio Paulo não era pai de Timóteo, e o chama de “amado filho”. Na igreja, quem não gerou filhos pode ter muitos filhos na fé.
Paulo completa a frase: “e estou certo de que habita também em você” (2Tm 1.5). A fé da avó era da avó. A da mãe era da mãe. Timóteo precisou ter a sua.
Herdamos o sobrenome e os traços do rosto. A fé, não. Ninguém é cristão porque a mãe é. O Evangelho de João diz que são feitos filhos de Deus “os que creem no seu nome”, os quais “não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus” (Jo 1.12-13). A mãe pode ensinar, orar e dar exemplo. Crer no lugar do filho, ela não pode.
Isto fala a dois grupos. Primeiro, aos filhos e netos de crentes. Você cresceu na igreja e sabe os hinos. Mas a pergunta de hoje é sua: essa fé habita também em você? Não basta admirar a fé da sua mãe. É preciso entregar-se a Cristo.
Fala também às mães que têm filhos longe da fé. A Escritura não promete que todo filho bem ensinado crerá. Provérbios 22.6 é um provérbio, uma palavra de sabedoria sobre como a vida costuma andar, e não uma garantia assinada por Deus. Seu filho responde por si diante do Senhor. Por isso, não carregue uma culpa que não é sua. E não desista. O que foi plantado na infância não se apaga com facilidade, e Deus, que quer a salvação do seu filho mais do que você, continua a chamá-lo. Faça como Paulo: “sem cessar, lembro de você nas minhas orações, noite e dia” (2Tm 1.3).
Da lembrança Paulo passa ao encargo: “Por esta razão, venho lembrar-lhe que reavive o dom de Deus que está em você” (2Tm 1.6). Wesley explica a figura: é soprar as brasas até a chama. A brasa coberta de cinza ainda tem fogo, mas já não aquece ninguém. É preciso tirar a cinza e soprar.
Timóteo tinha recebido um dom para o ministério, e parece que o medo o ameaçava. Paulo estava preso, e ser cristão custava caro. Por isso o apóstolo acrescenta: “Porque Deus não nos deu espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação” (2Tm 1.7).
A fé recebida em casa precisa sair de casa. O que Deus nos dá é poder, para não nos calarmos de medo; amor, para falarmos a verdade sem ferir; e moderação, isto é, juízo e domínio próprio, para não confundirmos coragem com grosseria. Wesley diz que o amor fica no meio, como laço e tempero dos outros dois.
Quem recebeu a fé recebeu algo para passar adiante. Há uma criança, um jovem ou um recém-convertido que precisa ver em você o que Timóteo viu em Loide e Eunice.
Paulo estava no fim da vida, numa prisão, e tinha no coração um filho na fé de cujas lágrimas se lembrava. Ao pensar nele, viu três gerações: uma avó, uma mãe e um filho, e a mesma fé morando nos três.
Alguém ensinou, alguém viveu o que ensinava, e um dia o menino creu por si. Hoje agradecemos a Deus por quem nos trouxe até Cristo, e ouvimos o encargo que vem junto com a lembrança: “reavive o dom de Deus que está em você”. Que a fé sem fingimento encontre morada fixa em cada um de nós e em cada casa desta igreja.
Bispo Ildo Mello
Material de apoio
Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.
Sobre Provérbios 31.10-31: “A mulher que teme o Senhor”
Serve para uma igreja que queira honrar as mulheres em público, como pede o versículo 31, sem pôr sobre elas um peso que o texto não põe.
Sobre João 2.1-11: “Façam tudo o que ele disser”
Serve para um culto com muitos visitantes, pois apresenta Jesus de modo direto e chama à fé nele.
Leve duas velas. Um adulto acende a primeira e, com ela, acende a segunda. Pergunte: a primeira vela ficou menor por ter dado fogo à outra? Não. E a segunda acendeu só por ficar perto? Também não: foi preciso encostar o pavio na chama. Conte que Timóteo aprendeu de Jesus com a mãe e com a avó, e um dia ele mesmo creu em Jesus. Diga que cada criança pode crer e, depois, contar a um amigo. Termine com uma oração curta de gratidão por quem cuida delas.
Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).
