Sermão modelo
Sermão modelo para o Dia dos Pais, 8 de agosto de 2027
Israel acaba de atravessar o Jordão. O rio estava cheio, “durante todo o tempo da colheita” (Js 3.15), e mesmo assim o povo passou “a pé enxuto” (Js 3.17). Antes de qualquer batalha, Deus manda parar e levantar um memorial. O capítulo 4 conta essa ordem duas vezes: primeiro quando Deus a dá (v. 1-7), depois quando Josué a cumpre em Gilgal (v. 19-24).
Três coisas merecem atenção:
As leituras do Dia dos Pais têm, cada uma, um pai. Em Josué, o pai conta: responde à pergunta do filho com a história do que Deus fez. Em Marcos, o pai leva: traz a Jesus um filho que ele mesmo não consegue socorrer, e confessa a fé pequena que tem. Em 1 João, o pai conhece: “Pais, escrevo a vocês, porque conhecem aquele que existe desde o princípio” (1Jo 2.13). O Salmo 44 abre o culto com a voz dos filhos que ouviram: “nossos pais nos contaram o que fizeste outrora, em seus dias” (Sl 44.1).
O sermão a seguir toma Josué como texto. Mais abaixo há dois esboços para as outras leituras.
As Notas de John Wesley sobre o Antigo Testamento comentam este capítulo. Sobre o “sinal” do versículo 6, Wesley diz que as pedras são “um monumento ou memorial da obra deste dia”. Sobre os versículos 23 e 24, ele repara que Josué compara o Jordão com o mar Vermelho e tira daí uma lição: “Muito engrandece as misericórdias posteriores compará-las com as anteriores: pois assim se vê que Deus é o mesmo ontem, hoje e para sempre.” Quem conta aos filhos o que Deus fez ontem ajuda-os a reconhecer o que Deus faz hoje. As notas estão no site: Notas de Wesley sobre Josué 4.
Hoje é Dia dos Pais, e a Palavra de Deus nos leva à beira de um rio. Há ali um monte de pedras e uma criança que pergunta.
Quem convive com criança pequena conhece a fase do “por quê?”. Por que o céu é azul, por que o vovô usa bengala, por que a gente ora antes de dormir. É assim que a criança aprende o mundo. No texto de hoje, Deus conta com essa pergunta.
Vamos ouvir o texto com três perguntas. O que Deus quer que os filhos saibam? De que modo a fé passa de uma geração a outra? E o que tem para contar um pai que não sabe responder a tudo?
Antes, uma palavra de cuidado. Nem todos chegam a este dia do mesmo jeito. Há quem não conheceu o pai, e quem foi ferido por ele. Há pais que sepultaram um filho, e pais que estão longe dos filhos. Há homens que não são pais. A Escritura tem uma palavra para cada um: “Pai dos órfãos e juiz das viúvas é Deus em sua santa morada” (Sl 68.5). O texto de hoje não começa com o que os pais fazem. Começa com o que Deus fez.
Israel estava diante de um rio cheio, sem ponte e sem barco, com a terra prometida do outro lado. Então os sacerdotes entraram na água com a arca, e “as águas que vinham de cima pararam de correr” (Js 3.16). O povo atravessou em chão seco.
Só depois disso vem a ordem das pedras. “Quando todo o povo tinha passado o Jordão, o Senhor falou com Josué” (Js 4.1). Deus não pede que o povo invente uma história bonita para ensinar aos filhos. Ele age, e depois manda contar.
A fé que a Bíblia ensina não é uma coleção de bons conselhos. É a notícia do que Deus fez. Por isso Josué, ao explicar as pedras, não diz “nós fomos valentes”. Diz: “o Senhor, o seu Deus, fez secar as águas do Jordão diante de vocês” (Js 4.23). E liga aquele dia a um dia mais antigo: foi “como o Senhor, o seu Deus, fez com o mar Vermelho”. O Deus dos avós é o Deus dos netos.
Isto alivia o coração de muito pai. Você não precisa ser o herói da história que conta.
Deus sabe que nós esquecemos. Hoje o rio abre, e daqui a alguns anos alguém dirá que foi sorte, ou que o rio nem estava tão cheio. Por isso ele manda escolher doze homens, um de cada tribo, e diz: “Cada um levante sobre o ombro uma pedra, segundo o número das tribos dos filhos de Israel, para que isto seja por sinal entre vocês” (Js 4.5-6).
Cada tribo carrega a sua pedra, e as pedras ficam à vista, em Gilgal, onde o povo acampou. Quem passasse por ali com um filho pela mão teria de explicar aquele monte.
Deus diz o que elas são: “Estas pedras serão, para sempre, por memorial aos filhos de Israel” (Js 4.7). Pedra não salva ninguém. O memorial serve para que a obra de Deus não se perca no caminho entre um pai e um filho.
Toda família que anda com Deus tem as suas pedras, ainda que nunca as tenha empilhado: o dia da conversão, uma doença atravessada, um emprego que veio na hora da necessidade, um casamento que Deus restaurou, um vício que ficou para trás. A pergunta é se alguém em casa sabe dessas coisas. Há filhos que conhecem o time do pai e nunca ouviram como foi que ele encontrou Cristo.
Josué diz ao povo: “Quando, no futuro, os filhos perguntarem a seus pais: ‘O que significam estas pedras?’, expliquem aos filhos de vocês, dizendo: ‘Israel passou em seco este Jordão’” (Js 4.21-22).
Repare no caminho da fé neste texto: uma pergunta do filho e uma resposta do pai. Deus quer casas em que se possa perguntar.
E repare na resposta. Ela é curta e conta um fato. O pai não precisa explicar como as águas pararam. Precisa ter o que contar: “Deus fez isto por nós. Eu estava lá.” Um pai pode dizer ao filho, sem vergonha, “isso eu não sei”. O que ele não deveria é não ter nada a dizer quando o filho perguntar: “Pai, por que o senhor crê?”
Esta tarefa não é só de quem gerou. O avô conta ao neto. O padrasto, que chegou depois, também tem um Deus de quem falar. E há na igreja irmãos que nunca tiveram filhos e são pais na fé de muita gente. Paulo escreveu aos coríntios: “eu gerei vocês em Cristo Jesus, pelo evangelho” (1Co 4.15). Muitos de nós creram porque um irmão mais velho teve paciência com as nossas perguntas.
O texto diz para que serve tudo isso: “Para que todos os povos da terra saibam que a mão do Senhor é forte, a fim de que vocês temam o Senhor, seu Deus, todos os dias” (Js 4.24). Contamos para que os filhos também temam o Senhor, isto é, confiem nele e lhe obedeçam. Os pais contam. Crer é a resposta que cada filho precisa dar. Nenhum pai crê no lugar do filho, e nenhum pai fiel deve carregar sozinho a culpa pelo caminho que um filho adulto escolheu. A nossa parte é contar, viver o que contamos e orar.
Israel tinha o Jordão. Nós temos mais: Deus deu o seu Filho. Jesus Cristo morreu pelos nossos pecados e ressuscitou ao terceiro dia. Esta é a história que a igreja conta a cada geração, e é por meio dela que Deus perdoa e salva quem crê.
Cristo também deixou sinais que fazem os filhos perguntar. Um deles é o batismo. A criança vê a água e quer saber o que é aquilo. O outro é a Ceia. Na noite em que foi traído, Jesus disse: “façam isto em memória de mim” (Lc 22.19). E Paulo explica: “todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha” (1Co 11.26).
Quando a criança, no banco da igreja, puxar o seu braço e perguntar o que é aquele pão e aquele cálice, não a mande ficar quieta. É a pergunta de Gilgal. Responda baixinho, com poucas palavras: “Jesus morreu por nós e está vivo. É para a gente não esquecer.”
E para quem hoje sente a falta de um pai, ou a dor de um pai: no evangelho, Deus se dá a conhecer como Pai. Quem crê em Cristo é recebido como filho. O salmo diz que “Deus faz com que o solitário more em família” (Sl 68.6), e a igreja existe para ser essa família.
As doze pedras de Gilgal não diziam nada sozinhas. Precisavam de uma criança que perguntasse e de um adulto que respondesse. Deus abriu o rio. Muito mais, deu o seu Filho e o ressuscitou dentre os mortos. A nós cabe não deixar essa história morrer conosco.
O Salmo 44 começa assim: “nossos pais nos contaram o que fizeste outrora, em seus dias” (Sl 44.1). Queira Deus que os nossos filhos, e os filhos que ele nos deu na fé, possam um dia dizer o mesmo de nós.
Bispo Ildo Mello
Material de apoio
Escolha uma ou duas. Ilustração demais apaga o texto.
Sobre 1 João 2.12-17: “Pais, escrevo a vocês”
É um bom caminho para uma igreja com muitos irmãos antigos na fé, ou para honrar os pais espirituais sem deixar de fora quem não tem filhos.
Sobre Marcos 9.17-25: o pai que leva o filho a Jesus
É um bom caminho para um culto com muitos pais aflitos por filhos doentes ou afastados. Este texto já foi pregado na série, num sermão inteiro, no 3º domingo da Quaresma; o pregador pode aproveitá-lo.
Leve doze pedras numa sacola. Peça às crianças que façam um monte na frente da igreja, contando até doze. Depois pergunte: “Se alguém entrasse agora, o que ia perguntar?” Deixe que respondam: “Para que são essas pedras?” Conte que Deus abriu um rio para o seu povo passar e mandou fazer um monte assim, para as crianças perguntarem e os adultos contarem. Dê uma tarefa: em casa, perguntar a um adulto que ama Jesus (o pai, a mãe, a avó, um tio da igreja): “O que Deus já fez por você?” Termine com uma oração curta.
Sermão modelo para acompanhar o lecionário do Manual do Pastor Metodista Livre. Preparado com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello. Citações bíblicas da Nova Almeida Atualizada (NAA).
