O Pastor de Hermas · As Parábolas

Parábolas 6 a 8

O pastor do prazer e o pastor do castigo; a aflição que leva ao arrependimento; o grande salgueiro e os ramos entregues aos que creem.

#S4

Parábola 6

1. Eu estava sentado em minha casa, glorificando o Senhor por todas as coisas que tinha visto, e refletia sobre os mandamentos, como eram belos, poderosos, alegres, gloriosos e capazes de salvar a alma de uma pessoa. E disse comigo mesmo: “Feliz serei eu, se andar nestes mandamentos; sim, e todo aquele que andar neles será feliz.”

Enquanto eu dizia essas coisas comigo mesmo, vejo-o de repente sentado ao meu lado, dizendo o seguinte: “Por que há em você dubiedade a respeito dos mandamentos que lhe ordenei? Eles são belos. Não duvide de modo algum; antes, revista-se da fé do Senhor, e você andará neles. Pois eu o fortalecerei neles.

Estes mandamentos são próprios para os que pensam em arrepender-se; pois, se não andarem neles, o arrependimento deles é vão.

Vocês, pois, que se arrependem, lancem fora as más obras deste mundo, que os esmagam; e, revestindo-se de toda virtude da justiça, poderão guardar estes mandamentos e não acrescentar mais nada aos seus pecados. Se, portanto, não acrescentarem pecado algum, se afastarão dos seus pecados anteriores. Andem, pois, nestes meus mandamentos, e viverão para Deus. Estas coisas lhes foram [todas] ditas por mim.”

E, depois de me dizer essas coisas, ele me diz: “Vamos ao campo, e eu lhe mostrarei os pastores das ovelhas.” “Vamos, Senhor”, digo eu. E chegamos a certa planície, e ele me mostra um jovem, um pastor, vestido com um manto leve, cor de açafrão;

e ele apascentava um grande número de ovelhas, e essas ovelhas estavam, por assim dizer, bem nutridas e muito brincalhonas, e se alegravam saltando de um lado para outro; e o próprio pastor estava todo alegre com o seu rebanho; e o próprio semblante do pastor era extremamente alegre; e ele corria de um lado para outro no meio das ovelhas.

2. E ele me diz: “Você está vendo este pastor?” “Estou vendo, Senhor”, digo eu. “Este”, diz ele, “é o anjo do prazer e do engano. Ele esmaga as almas dos servos de Deus e as desvia da verdade, extraviando-as com maus desejos, nos quais elas perecem.

Pois esquecem os mandamentos do Deus vivo e andam em enganos vãos e em atos de prazer, e são destruídos por este anjo, alguns até a morte, e outros até a corrupção.”

Digo-lhe: “Senhor, não compreendo o que significa ‘até a morte’ e o que significa ‘até a corrupção’.” “Ouça”, diz ele. “As ovelhas que você viu alegres e saltando são aquelas que se afastaram de Deus completamente e se entregaram aos desejos deste mundo. Nelas, portanto, não há arrependimento para a vida. Pois o Nome de Deus é blasfemado por meio delas. A vida de tais pessoas é morte.

Mas as ovelhas que você viu não saltando, mas pastando num só lugar, são aquelas que se entregaram a atos de prazer e de engano, mas não proferiram nenhuma blasfêmia contra o Senhor. Estas, pois, foram corrompidas e afastadas da verdade. Nelas há esperança de arrependimento, pelo qual podem viver. A corrupção, portanto, tem esperança de alguma renovação, mas a morte tem destruição eterna.”

De novo avançamos um pouco, e ele me mostra um grande pastor, de aparência selvagem, com uma pele branca de cabra lançada sobre si; e trazia uma espécie de alforje nos ombros, um cajado muito duro e cheio de nós, e um grande chicote. E seu olhar era muito carrancudo, de modo que eu tive medo dele por causa do seu olhar.

Esse pastor, então, recebia continuamente do jovem pastor as ovelhas que estavam brincalhonas e bem nutridas, mas não saltando, e as colocava num certo lugar, que era escarpado e coberto de espinhos e abrolhos, de modo que as ovelhas não conseguiam se desvencilhar dos espinhos e abrolhos, mas [ficavam enroscadas entre os espinhos e abrolhos.

E assim elas] pastavam enroscadas nos espinhos e abrolhos e sofriam grande miséria, apanhando dele; e ele as tocava de um lado para outro, sem lhes dar descanso, e, em suma, aquelas ovelhas passavam muito mal.

3. Quando, pois, eu as vi assim açoitadas com o chicote e atormentadas, fiquei com pena delas, porque eram tão torturadas e não tinham descanso algum.

Digo ao Pastor que falava comigo: “Senhor, quem é este pastor, [tão] duro de coração e severo, que não tem compaixão alguma destas ovelhas?” “Este”, diz ele, “é o anjo do castigo; ele é um dos anjos justos e preside ao castigo.

Assim, ele recebe os que se desviam de Deus e andam segundo os desejos e enganos desta vida, e os castiga, como merecem, com castigos terríveis e variados.”

“Eu gostaria de saber, Senhor”, digo eu, “de que tipo são esses castigos variados.” “Ouça”, diz ele. “As várias torturas e castigos são torturas que pertencem à vida presente; pois uns são castigados com perdas, outros com privações, outros com doenças diversas, outros com [toda espécie] de instabilidade, outros com insultos de pessoas indignas e com sofrimentos em muitas outras coisas.

Pois muitos, sendo instáveis em seus planos, põem a mão em muitas coisas, e nada jamais vai adiante para eles. E então dizem que não prosperam em seus empreendimentos, e não lhes entra no coração que praticaram más obras, mas culpam o Senhor.

Quando, pois, são afligidos com toda espécie de aflição, então são entregues a mim para boa instrução, e são fortalecidos na fé do Senhor, e servem ao Senhor com coração puro pelo resto dos dias da sua vida. Mas, se se arrependem, as más obras que praticaram sobem ao seu coração, e então glorificam a Deus, dizendo que Ele é Juiz justo e que sofreram com justiça, cada um segundo as suas obras. E daí em diante servem ao Senhor com coração puro e prosperam em todos os seus empreendimentos, recebendo do Senhor tudo o que pedirem; e então glorificam o Senhor por terem sido entregues a mim, e já não sofrem mal algum.”

4. Digo-lhe: “Senhor, explique-me mais esta questão.” “O que mais você quer saber?”, diz ele. “Se, Senhor”, digo eu, “os que vivem no prazer e são enganados sofrem tormentos pelo mesmo espaço de tempo em que vivem no prazer e são enganados.” Ele me diz: “Sofrem tormentos pelo mesmo espaço de tempo.”

“Então, Senhor”, digo eu, “sofrem tormentos muito leves; pois os que vivem assim no prazer e se esquecem de Deus deveriam ser atormentados sete vezes mais.”

Ele me diz: “Você é tolo e não compreende o poder do tormento.” “É verdade”, digo eu, “pois, se eu o tivesse compreendido, não teria pedido ao senhor que o explicasse.” “Ouça”, diz ele, “o poder de ambos, [do prazer e do tormento].

O tempo do prazer e do engano é uma hora. Mas uma hora de tormento tem o poder de trinta dias. Se, pois, alguém vive no prazer e é enganado por um dia, e é atormentado por um dia, o dia de tormento equivale a um ano inteiro. Por tantos dias, pois, quantos alguém vive no prazer, por outros tantos anos é atormentado. Você vê, então”, diz ele, “que o tempo do prazer e do engano é muito curto, mas o tempo do castigo e do tormento é longo.”

5. “Visto que, Senhor”, digo eu, “não compreendo bem o que diz respeito ao tempo do engano, do prazer e do tormento, mostre-me com mais clareza.”

Ele respondeu e me disse: “A sua estupidez está grudada em você; e você não quer purificar o seu coração e servir a Deus. Tome cuidado”, [diz ele,] “para que não aconteça que o tempo se cumpra e você seja achado na sua tolice. Ouça, pois”, [diz ele,] “como você deseja, para que compreenda o assunto.

Quem vive no prazer e é enganado por um dia, e faz o que quer, está revestido de muita insensatez e não compreende o que faz; pois no dia seguinte esquece o que fez na véspera. Porque o prazer e o engano não têm memória, por causa da insensatez de que cada um está revestido; mas, quando o castigo e o tormento se apegam a alguém por um só dia, ele é castigado e atormentado durante um ano inteiro; pois o castigo e o tormento têm longa memória.

Assim, sendo atormentado e castigado durante o ano inteiro, a pessoa por fim se lembra do prazer e do engano, e percebe que é por causa deles que está sofrendo esses males. Todo aquele, portanto, que vive no prazer e é enganado é atormentado dessa maneira, porque, tendo a vida, se entregaram à morte.”

“Que tipos de prazer, Senhor”, digo eu, “são nocivos?” “Toda ação”, diz ele, “que a pessoa faz com deleite é para ela prazer; pois o irascível, quando dá rédeas à sua paixão, está entregue ao prazer; e o adúltero, o bêbado, o caluniador, o mentiroso, o avarento, o fraudador e quem faz coisas semelhantes a estas dá rédeas à sua paixão particular; portanto, está entregue ao prazer na sua ação.

Todos esses hábitos de prazer são nocivos aos servos de Deus; é por causa desses enganos, portanto, que sofrem assim os que são castigados e atormentados.

Mas há também hábitos de prazer que salvam as pessoas; pois muitos se entregam ao prazer fazendo o bem, levados pelo deleite que isso lhes dá. Esse prazer, portanto, é proveitoso para os servos de Deus e traz vida a quem tem essa disposição; mas os prazeres nocivos mencionados antes trazem às pessoas tormentos e castigos; e, se elas permanecem neles e não se arrependem, atraem a morte sobre si mesmas.”

Parábola 7

Alguns dias depois eu o vi na mesma planície, onde também tinha visto os pastores, e ele me diz: “O que você procura?” “Estou aqui, Senhor”, digo eu, “para que o senhor mande o pastor que castiga sair da minha casa; pois ele me aflige muito.” “É necessário que você seja afligido”, diz ele; “pois assim”, diz ele, “o anjo glorioso ordenou a seu respeito, porque quer que você seja provado.” “Mas que mal tão grande eu fiz, Senhor”, digo eu, “para ser entregue a esse anjo?”

“Ouça”, diz ele. “Os seus pecados são muitos, mas não tantos que você devesse ser entregue a esse anjo; mas a sua casa cometeu grandes iniquidades e pecados, e o anjo glorioso ficou irritado com as obras deles, e por isso mandou que você fosse afligido por certo tempo, para que eles também se arrependessem e se purificassem de todo desejo deste mundo. Quando, pois, se arrependerem e forem purificados, então o anjo do castigo se retirará.”

Digo-lhe: “Senhor, se eles praticaram tais obras que o anjo glorioso ficou irritado, o que fiz eu?” “Eles não podem ser afligidos de outro modo”, diz ele, “a não ser que você, o chefe da casa [inteira], seja afligido; pois, se você for afligido, eles também necessariamente serão afligidos; mas, se você prosperar, eles não podem sofrer aflição alguma.”

“Mas veja, Senhor”, digo eu, “eles se arrependeram de todo o coração.” “Sei muito bem”, diz ele, “que se arrependeram de todo o coração; ora, você pensa que os pecados dos que se arrependem são perdoados imediatamente? De modo nenhum; mas quem se arrepende precisa torturar a própria alma, ser profundamente humilde em toda a sua conduta e ser afligido com todas as diversas espécies de aflição; e, se suportar as aflições que lhe sobrevêm, certamente Aquele que criou todas as coisas e lhes deu poder se moverá de compaixão e concederá algum remédio.

E isto (Deus fará), se de algum modo perceber que o coração do penitente está puro de todo mal. Mas convém a você e à sua casa que você seja afligido agora. Mas para que lhe dizer muitas palavras? Você precisa ser afligido como ordenou o anjo do Senhor, aquele mesmo que o entregou a mim; e por isso dê graças ao Senhor, porque Ele o julgou digno de que eu lhe revelasse de antemão a aflição, para que, sabendo-a de antemão, você a suporte com fortaleza.”

Digo-lhe: “Senhor, fique comigo, e eu poderei suportar toda aflição [com facilidade].” “Estarei com você”, diz ele; “e pedirei ao anjo que castiga que o aflija mais levemente; mas você será afligido por pouco tempo e será restituído de novo à sua casa. Somente continue a ser humilde e a servir ao Senhor com coração puro, você, seus filhos e sua casa, e ande nos meus mandamentos que eu lhe ordeno, e assim será possível que o seu arrependimento seja forte e puro.

E, se você guardar estes mandamentos com os da sua casa, toda aflição ficará longe de você; sim, e a aflição”, diz ele, “ficará longe de todos os que andarem nestes meus mandamentos.”

Parábola 8

1. Ele me mostrou um [grande] salgueiro, que cobria com sua sombra planícies e montes, e debaixo da sombra do salgueiro vieram todos os que são chamados pelo nome do Senhor.

E junto ao salgueiro estava um anjo do Senhor, glorioso e muito alto, com uma grande foice, e ele cortava ramos do salgueiro e os dava ao povo que se abrigava debaixo do salgueiro; e lhes deu varinhas de cerca de um côvado de comprimento.

E, depois que todos receberam as varas, o anjo pôs de lado a foice, e a árvore estava sã, exatamente como eu a tinha visto.

Então me admirei comigo mesmo, dizendo: “Como a árvore está sã depois de lhe cortarem tantos ramos?” O Pastor me diz: “Não se admire de que a árvore tenha permanecido sã depois de lhe cortarem tantos ramos; mas espere até ver todas as coisas, e lhe será mostrado o que isto significa.”

O anjo que tinha dado as varas ao povo pediu-as de volta; e, na ordem em que as tinham recebido, assim também foram chamados a ele, e cada um deles devolveu a sua vara. E o anjo do Senhor as tomou e as examinou.

De alguns recebeu as varas secas e comidas como que por larvas; o anjo mandou que os que entregaram varas assim ficassem à parte.

E outros as entregaram secas, mas não comidas por larvas; e a estes também mandou que ficassem à parte.

E outros as entregaram meio secas; estes também ficaram à parte.

E outros entregaram as suas varas meio secas e com rachaduras; estes também ficaram à parte.

E outros entregaram as suas varas verdes e com rachaduras; estes também ficaram à parte. E outros entregaram as suas varas metade secas e metade verdes; estes também ficaram à parte.

E outros trouxeram as suas varas com dois terços da vara verdes e o terço restante seco; estes também ficaram à parte. E outros as entregaram com dois terços secos e o terço restante verde; estes também ficaram à parte.

E outros entregaram as suas varas quase inteiramente verdes, mas uma parte muito pequena das varas estava seca, só a ponta; mas tinham rachaduras; estes também ficaram à parte.

E nas varas de outros havia uma parte muito pequena verde, mas o resto das varas estava seco; estes também ficaram à parte.

E outros vieram trazendo as suas varas verdes, tal como as tinham recebido do anjo; e a maior parte da multidão entregou as varas nesse estado; e o anjo se alegrou muitíssimo com estes; estes também ficaram à parte.

E outros entregaram as suas varas verdes e com brotos; estes também ficaram à parte; e com estes também o anjo se alegrou muitíssimo.

E outros entregaram as suas varas verdes e com brotos; e os seus brotos tinham, por assim dizer, uma espécie de fruto. E aqueles homens, cujas varas foram achadas nesse estado, estavam extremamente alegres. E o anjo exultou por causa deles, e o Pastor se alegrou muito com eles.

2. E o anjo do Senhor mandou trazer coroas. E foram trazidas coroas, feitas como que de folhas de palmeira; e ele coroou os homens que tinham entregado as varas que tinham os brotos e algum fruto, e os mandou para a torre.

E também os outros ele mandou para a torre, a saber, os que tinham entregado as varas verdes e com brotos, mas cujos brotos não tinham fruto; e pôs sobre eles um selo.

E todos os que entraram na torre tinham a mesma veste, branca como a neve.

E os que tinham entregado as suas varas verdes, tal como as receberam, ele os despediu, dando-lhes uma veste [branca] e selos.

Depois que o anjo terminou essas coisas, diz ao Pastor: “Eu vou embora; mas você despedirá estes para (os seus lugares dentro) dos muros, conforme cada um merece morar; mas examine as varas deles com cuidado, e assim os despeça. Mas tenha cuidado ao examiná-las. Veja que nenhum lhe escape”, diz ele. “Contudo, se algum lhe escapar, eu os provarei junto ao altar.” Depois de falar assim ao Pastor, ele partiu.

E, depois que o anjo partiu, o Pastor me diz: “Tomemos as varas de todos e plantemo-las, para ver se alguma delas poderá viver.” Digo-lhe: “Senhor, essas coisas secas, como podem viver?”

Ele respondeu e me disse: “Esta árvore é um salgueiro, e essa espécie de árvore se apega à vida. Se, pois, as varas forem plantadas e receberem um pouco de umidade, muitas delas viverão. E depois tentemos também derramar um pouco de água sobre elas. Se alguma delas puder viver, eu me alegrarei com ela; mas, se não viver, ao menos eu não serei achado negligente.”

Então o Pastor me mandou chamá-los, cada um conforme o lugar em que estava posto. E vieram fila após fila e entregaram as varas ao Pastor. E o Pastor tomou as varas e as plantou em fileiras, e, depois de plantá-las, derramou muita água sobre elas, de modo que as varas não podiam ser vistas por causa da água.

E, depois de regar as varas, ele me diz: “Vamos agora, e daqui a alguns dias voltemos e inspecionemos todas as varas; pois Aquele que criou esta árvore quer que vivam todos os que receberam varas desta árvore. E eu mesmo espero que estas varinhas, depois de receberem umidade e serem regadas, vivam, na maior parte.”

3. Digo-lhe: “Senhor, explique-me o que é esta árvore. Pois estou perplexo com isso, porque, embora tantos ramos tenham sido cortados, a árvore está sã, e nada parece ter sido cortado dela; por isso estou perplexo.”

“Ouça”, diz ele. “Esta grande árvore, que cobre com sua sombra planícies, montes e a terra inteira, é a lei de Deus, que foi dada ao mundo inteiro; e essa lei é o Filho de Deus, pregado até os confins da terra. E o povo que está debaixo da sombra são os que ouviram a pregação e creram nele;

e o grande e glorioso anjo é Miguel, que tem autoridade sobre este povo e é o seu comandante. Pois é ele quem põe a lei no coração dos que creem; por isso ele mesmo inspeciona aqueles a quem a deu, para ver se a guardaram.

Mas você vê as varas de cada um; pois as varas são a lei. Você vê estas muitas varas inutilizadas, e notará todos os que não guardaram a lei, e verá a morada de cada um em particular.”

Digo-lhe: “Senhor, por que ele mandou alguns para a torre e deixou outros para o senhor?” “Todos os que transgrediram a lei que receberam dele”, diz ele, “esses ele deixou sob a minha autoridade para o arrependimento; mas todos os que já cumpriram a lei e a guardaram, esses ele tem sob a sua própria autoridade.”

“Quem são, então, Senhor”, digo eu, “os que foram coroados e entram na torre?” [“Todos os que lutaram com o diabo”, diz ele, “e o venceram na luta, são coroados:] estes são os que sofreram pela lei.

Mas os outros, que também entregaram as suas varas verdes e com brotos, embora sem fruto, são os que foram perseguidos pela lei, mas não sofreram nem tampouco negaram a sua lei.

E os que as entregaram verdes, tal como as receberam, são homens sóbrios e justos, que andaram inteiramente com coração puro e guardaram os mandamentos do Senhor. Mas todo o resto você saberá quando eu tiver examinado estas varas que foram plantadas e regadas.”

4. E, alguns dias depois, chegamos ao lugar, e o Pastor se sentou no lugar do anjo, enquanto eu fiquei de pé ao lado dele. E ele me diz: “Cinja-se com uma veste de linho cru e sirva-me.” Então me cingi com uma veste limpa de linho cru, feita de tecido grosseiro.

E, quando ele me viu cingido e pronto para servi-lo, diz: “Chame os homens cujas varas foram plantadas, segundo a ordem em que cada um apresentou a sua vara.” E eu fui à planície e chamei a todos; e todos eles se puseram de pé segundo as suas fileiras.

Ele lhes diz: “Cada um arranque a sua própria vara e traga-a para mim.” Entregaram-nas primeiro os que tinham as varas secas e carcomidas, e elas foram achadas igualmente secas e carcomidas. Ele mandou que ficassem à parte.

Depois entregaram-nas os que tinham as secas, mas não carcomidas; e alguns deles entregaram as varas verdes, e outros secas e carcomidas como que por larvas. Os que as entregaram verdes, ele mandou que ficassem à parte; mas os que as entregaram secas e carcomidas, ele mandou que ficassem com os primeiros.

Depois entregaram-nas os que tinham as meio secas e com rachaduras; e muitos deles as entregaram verdes e sem rachaduras; e alguns as entregaram verdes e com brotos, e frutos nos brotos, tais como as que tinham os que entraram coroados na torre; e alguns as entregaram secas e roídas, e alguns secas e não roídas, e alguns tais como eram, meio secas e com rachaduras. Ele mandou que ficassem cada um à parte, uns nas suas próprias fileiras e outros à parte.

5. Depois entregaram-nas os que tinham as varas verdes, mas com rachaduras. Todos estes as entregaram verdes e ficaram no seu próprio grupo. E o Pastor se alegrou com estes, porque todos tinham mudado e se livrado das suas rachaduras.

E entregaram-nas igualmente os que tinham as varas metade verdes e metade secas. As varas de alguns foram achadas inteiramente verdes, as de alguns meio secas, as de alguns secas e roídas, e as de alguns verdes e com brotos. Todos estes foram mandados cada um para o seu grupo.

Depois entregaram-nas os que tinham dois terços verdes e o terço restante seco; muitos deles as entregaram verdes, e muitos meio secas, e outros secas e roídas. Todos estes ficaram no seu próprio grupo.

Depois entregaram-nas os que tinham dois terços secos e o terço restante verde. Muitos deles as entregaram meio secas, mas alguns secas e roídas, outros meio secas e com rachaduras, e poucos verdes. Todos estes ficaram no seu próprio grupo.

Depois entregaram-nas os que tinham as varas verdes, mas com uma parte muito pequena [seca] e com rachaduras. Destes, alguns as entregaram verdes, e outros verdes e com brotos. Estes também foram para o seu próprio grupo.

Depois entregaram-nas os que tinham uma parte muito pequena verde e as outras partes secas. As varas destes foram achadas, na maior parte, verdes e com brotos e fruto nos brotos, e outras inteiramente verdes. Com estas varas o Pastor se alegrou [muitíssimo], porque foram achadas assim. E estes foram cada um para o seu próprio grupo.

6. Depois que [o Pastor] examinou as varas de todos, ele me diz: “Eu lhe disse que esta árvore se apega à vida. Você vê”, diz ele, “quantos se arrependeram e foram salvos?” “Vejo, Senhor”, digo eu. “É”, diz ele, “para que você veja a abundante compaixão do Senhor, como é grande e gloriosa, e Ele deu o (seu) Espírito aos que são dignos de arrependimento.”

“Por que então, Senhor”, digo eu, “nem todos se arrependeram?” “Àqueles cujo coração Ele viu que estava para tornar-se puro e servi-lo de todo o coração, a esses Ele deu o arrependimento; mas àqueles cuja astúcia e maldade Ele viu, que pretendem arrepender-se com hipocrisia, a esses Ele não deu o arrependimento, para que não profanem de novo o seu nome.”

Digo-lhe: “Senhor, mostre-me agora, então, a respeito dos que entregaram as suas varas, que espécie de pessoa é cada um deles, e qual a sua morada, para que, ao ouvirem isto, os que creram e receberam o selo, e o quebraram e não o guardaram íntegro, compreendam plenamente o que estão fazendo e se arrependam, recebendo do senhor um selo, e glorifiquem o Senhor, porque teve compaixão deles e enviou o senhor para renovar o espírito deles.”

“Ouça”, diz ele. “Aqueles cujas varas foram achadas secas e comidas por larvas são os apóstatas e traidores da Igreja, que blasfemaram o Senhor nos seus pecados, e, mais ainda, se envergonharam do Nome do Senhor, que foi invocado sobre eles. Estes, pois, pereceram inteiramente para Deus. Mas você vê que nenhum deles se arrependeu, embora tenham ouvido as palavras que você lhes falou, as quais eu lhe ordenei. De homens desse tipo a vida se retirou.

Mas os que entregaram as varas secas e não apodrecidas, estes também estão perto deles; pois foram hipócritas, introduziram doutrinas estranhas e perverteram os servos de Deus, sobretudo os que tinham pecado, não lhes permitindo arrepender-se, mas persuadindo-os com as suas doutrinas insensatas. Estes, pois, têm esperança de arrepender-se.

Mas você vê que muitos deles de fato se arrependeram desde o tempo em que você lhes falou os meus mandamentos; sim, e (outros) ainda se arrependerão. E todos os que não se arrependerem perderam a sua vida; mas todos os que dentre eles se arrependeram tornaram-se bons; e a sua morada foi posta dentro dos primeiros muros, e alguns deles até subiram para a torre. Você vê, pois”, [diz ele,] “que o arrependimento dos pecados traz vida, mas não se arrepender traz morte.

7. “Mas, quanto aos que entregaram (as varas) meio secas e com rachaduras, ouça também a respeito deles. Aqueles cujas varas estavam meio secas por inteiro são os de ânimo dobre; pois nem vivem nem estão mortos.

Mas os que as têm meio secas e com rachaduras, estes são ao mesmo tempo de ânimo dobre e caluniadores, e nunca estão em paz entre si, mas sempre causam discórdias. Contudo, também a estes”, [diz ele,] “é dado o arrependimento. Você vê”, [diz ele,] “que alguns deles se arrependeram; e ainda há”, diz ele, “esperança de arrependimento entre eles.

E todos os que dentre eles”, diz ele, “se arrependeram têm a sua morada dentro da torre; mas todos os que se arrependeram tardiamente morarão dentro dos muros; e todos os que não se arrependem, mas permanecem nas suas obras, morrerão de morte.

Mas os que entregaram as suas varas verdes e com rachaduras, estes foram achados fiéis e bons em todo tempo, [mas] têm entre si certa rivalidade a respeito dos primeiros lugares e de uma glória qualquer; mas todos estes são insensatos em ter (rivalidade) uns com os outros a respeito dos primeiros lugares.

Contudo, também estes, quando ouviram os meus mandamentos, sendo bons, purificaram-se e se arrependeram depressa. Têm, portanto, a sua habitação dentro da torre. Mas, se alguém voltar de novo à discórdia, será lançado fora da torre e perderá a sua vida.

A vida é para todos os que guardam os mandamentos do Senhor. Mas nos mandamentos não há nada sobre primeiros lugares, nem sobre glória de espécie alguma, mas sobre longanimidade e humildade no homem. Em tais homens, portanto, está a vida do Senhor, mas nos facciosos e iníquos está a morte.

8. “Mas os que entregaram as suas varas metade verdes e metade secas são os que estão envolvidos em negócios e não se apegam aos santos. Por isso, uma metade deles vive, mas a outra metade está morta.

Muitos, pois, quando ouviram os meus mandamentos, se arrependeram. Todos os que se arrependeram têm a sua morada dentro da torre. Mas alguns deles se afastaram completamente. Estes, pois, não têm arrependimento; pois, por causa dos seus negócios, blasfemaram o Senhor e o negaram. Assim, perderam a sua vida pela maldade que cometeram.

Mas muitos deles foram de ânimo dobre. Estes ainda têm lugar para arrependimento, se se arrependerem depressa, e a sua morada será dentro da torre; e, se se arrependerem tardiamente, morarão dentro dos muros; mas, se não se arrependerem, também eles perderam a sua vida.

E os que entregaram dois terços verdes e o terço restante seco, estes são os que negaram com negações múltiplas.

Muitos deles, portanto, se arrependeram e foram morar dentro da torre; mas muitos se rebelaram inteiramente contra Deus; estes perderam a sua vida definitivamente. E alguns deles foram de ânimo dobre e causaram discórdias. Para estes, pois, há arrependimento, se se arrependerem depressa e não permanecerem nos seus prazeres; mas, se permanecerem nas suas obras, também eles obtêm para si a morte.

9. “Mas os que entregaram as suas varas com dois terços secos e um terço verde são homens que foram crentes, mas enriqueceram e se tornaram famosos entre os gentios. Revestiram-se de grande orgulho e se tornaram altivos, abandonaram a verdade e não se apegaram aos justos, mas viveram juntamente à maneira dos gentios, e esse caminho lhes pareceu mais agradável; contudo, não se afastaram de Deus, mas permaneceram na fé, embora não praticassem as obras da fé.

Muitos deles, portanto, se arrependeram, e tiveram a sua habitação dentro da torre.

Mas outros, vivendo por fim com os gentios e sendo corrompidos pelas opiniões vãs dos gentios, afastaram-se de Deus e praticaram as obras dos gentios. Estes, portanto, foram contados com os gentios.

Mas outros deles foram de ânimo dobre, sem esperança de serem salvos por causa das obras que tinham praticado; e outros foram de ânimo dobre e criaram divisões entre si. Para estes, pois, que foram de ânimo dobre por causa das suas obras, ainda há arrependimento; mas o arrependimento deles deve ser rápido, para que a sua morada seja dentro da torre; mas, para os que não se arrependem, mas permanecem nos seus prazeres, a morte está próxima.

10. “Mas os que entregaram as suas varas verdes, porém com as extremidades secas e com rachaduras, estes foram achados em todo tempo bons, fiéis e gloriosos diante de Deus, mas pecaram em grau muito leve, por causa de pequenos desejos e porque tinham alguma coisa uns contra os outros. Mas, quando ouviram as minhas palavras, a maior parte se arrependeu depressa, e a sua morada foi designada dentro da torre.

Mas alguns deles foram de ânimo dobre, e alguns, sendo de ânimo dobre, causaram maior discórdia. Nestes, pois, ainda há esperança de arrependimento, porque foram achados sempre bons; e dificilmente algum deles morrerá.

Mas os que entregaram as suas varas secas, porém com uma parte muito pequena verde, estes são os que creram, mas praticaram as obras da iniquidade. Contudo, nunca se separaram de Deus, mas levaram o Nome com alegria e com alegria receberam em suas casas os servos de Deus. Assim, ouvindo falar deste arrependimento, arrependeram-se sem vacilar, e praticam toda virtude e justiça.

E alguns deles até sofrem perseguição de boa vontade, conhecendo as obras que praticaram. Todos estes, pois, terão a sua morada dentro da torre.”

11. E, depois de terminar as interpretações de todas as varas, ele me diz: “Vá e diga a todos que se arrependam, e viverão para Deus; pois o Senhor, na sua compaixão, me enviou para dar arrependimento a todos, embora alguns deles não o mereçam por suas obras; mas, sendo longânimo, o Senhor quer que sejam salvos os que foram chamados por meio do seu Filho.”

Digo-lhe: “Senhor, espero que todos, ao ouvirem estas palavras, se arrependam; pois estou persuadido de que cada um, quando conhecer plenamente as suas próprias obras e temer a Deus, se arrependerá.”

Ele respondeu e me disse: “Todos os que”, [diz ele,] “[se arrependerem] de todo o coração [e] se purificarem de todas as más obras mencionadas antes, e não acrescentarem mais nada aos seus pecados, receberão do Senhor a cura dos seus pecados anteriores, a não ser que sejam de ânimo dobre a respeito destes mandamentos, e viverão para Deus. [Mas todos os que”, diz ele, “acrescentarem aos seus pecados e andarem nos desejos deste mundo condenarão a si mesmos à morte.]

Mas você, ande nos meus mandamentos e viva [para Deus; sim, e todos os que andarem neles e agirem retamente viverão para Deus.”]

Depois de me mostrar todas estas coisas [e de me dizê-las], ele me diz: “O restante eu (lhe) explicarei daqui a alguns dias.”

Tradução para o português a partir da versão inglesa de J. B. Lightfoot (The Apostolic Fathers, ed. J. R. Harmer, Londres, 1891), conferida com as imagens das páginas; domínio público. É, portanto, tradução de tradução. Os colchetes são de Lightfoot. As citações bíblicas seguem a Nova Almeida Atualizada (NAA) quando Hermas cita o texto bíblico tal como o conhecemos. Tradução realizada com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo José Ildo Swartele de Mello.