Vencendo o Mundo

Para começar

As perguntas que nos guiam

O mundo exerce um forte fascínio sobre as pessoas — até sobre os chamados por Deus. Este estudo pergunta:

O diagnóstico

O fascínio do mundo: ficar pelo caminho

Até Abraão, chamado por Deus para Canaã, foi tentado a ir para o Egito. Ainda bem que desistiu — senão lhe aconteceria o mesmo que sucedeu a seu pai.

Terá também fora chamado a deixar Ur dos Caldeus rumo a Canaã. Por alguma razão que desconhecemos, nunca chegou: acabou ficando em Harã. Como dizia meu professor de seminário, Nivaldo Nassif: “as tentações do caminho podem nos fazer morar no caminho, sem jamais chegarmos ao nosso destino”. A terra de Harã seduziu Terá — e ele por lá ficou.

O mundo promete muita vida, mas produz morte no final das contas. Tudo o que o diabo oferece através do mundo visa nos separar do Deus da vida. O povo de Deus foi chamado para uma Canaã espiritual, mas é constantemente tentado a ficar pelo caminho em Harã, a olhar para trás, a voltar para o Egito e a abandonar tudo por amar o presente século. Por isso João nos exorta: “Não amem o mundo nem as coisas que há no mundo” (1Jo 2.15).

O modelo

Como Jesus venceu o mundo

Este mundo mau e tenebroso possui suas atrações: as riquezas, o poder, o sucesso e os apetites da carne. Jesus venceu tudo isso quando foi tentado no deserto — e durante toda a sua vida, até a morte na cruz (Mt 4.1-11).

Os apetites. Faminto após quarenta dias de jejum, Jesus recusou transformar pedras em pães: “Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus” (Mt 4.4). Jesus em tudo foi tentado, pois possuía real natureza humana suscetível à tentação — mas, ao contrário do primeiro Adão, não pecou. Por isso conhece bem o poder das tentações do diabo, da carne e do mundo, e podemos contar com sua compaixão: “não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; pelo contrário, ele foi tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado. Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça” (Hb 4.15-16).

As riquezas. Satanás ofereceu a Jesus todos os reinos do mundo e a sua glória — e Jesus não caiu, consciente de que o amor ao dinheiro é raiz de todos os males. Tendo vencido Mamom, deu o mandamento: “Não acumulem para vocês tesouros na terra… mas acumulem tesouros no céu… porque onde está o seu tesouro, aí estará também o seu coração (…) Vocês não podem servir a Deus e às riquezas” (Mt 6.19-24).

O poder. A ambição de poder corrompe o coração e nos leva a passar por cima do outro. Jesus proibiu os discípulos de brigar por posições, ordenando uma vida de serviço: maior é o que serve, não o que manda. Ele promoveu uma revolução conceitual — inverteu a pirâmide, e os últimos passaram a ser os primeiros. O maior de todos lavou os pés dos seus seguidores: venceu as ambições típicas deste mundo porque veio para servir, e não para ser servido (Mc 10.42-45).

A fama. Jesus desprezou as glórias deste mundo e jamais foi exibicionista. Disse não à tentação de saltar do pináculo do templo para ser espetacularmente salvo diante da multidão. Quando a multidão, maravilhada com a multiplicação dos pães, quis proclamá-lo rei, ele se retirou — não porque não fosse Rei de fato e de direito, mas porque percebia o interesse no pão deste mundo, e não no Pão da Vida (Jo 6.15, 26). E entrou em Jerusalém montado num jumentinho.

“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixões mundanas, vivamos, no presente século, sensata, justa e piedosamente, aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus.” (Tt 2.11-13)

Jesus venceu Satanás, venceu a carne e venceu o mundo! Portanto, não permitamos que os espinhos desta vida sufoquem nosso amor por Deus: “o que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra, e ela fica infrutífera” (Mt 13.22).

O exemplo

A batalha de Neemias

Neemias vivia confortavelmente como copeiro do grande rei persa Artaxerxes (Ne 1.11–2.1). Mas, ao ouvir que seu povo e sua cidade estavam oprimidos, em grande miséria e ruína, entristeceu-se profundamente (Ne 1.4; 2.2-3).

O lamento de Neemias não é o de um desesperado, conformista ou fatalista, nem o de um murmurador que já entregou os pontos e engrossa o cordão das carpideiras. Movido por compaixão, ele chora, ora e busca uma solução — coloca-se como instrumento nas mãos de Deus, agente transformador da realidade. Ele chora, ora e age!

Diante de tamanha batalha, não fica buscando culpados — atitude comum dos que se autojustificam — nem espera que alguém faça alguma coisa. Não transfere a responsabilidade: assume o fardo, pois quer ser parte da solução: “peço que me envies…” (Ne 2.5).

O rei notou a tristeza de Neemias — nunca o vira triste, pois era um homem alegre, disposto, cheio de fé e amor, frutos do Espírito (Gl 5.22). Movido por compaixão, Neemias age respeitando as autoridades constituídas (2.5-9), ciente de que Deus, que o movia, também moveria o coração do rei. Sua integridade e lealdade de anos no palácio colaboraram para a simpatia do rei às suas solicitações (2.8). Neemias nunca foi rebelde: quando opositores tentaram acusá-lo de rebeldia (2.19), a acusação se provou infundada — ele portava carta de autorização assinada pelo próprio Artaxerxes.

A compaixão nos aproxima dos aflitos: Neemias deixa o palácio e viaja para onde está o problema. Primeiro avalia a situação in loco. Não era exibicionista nem afoito: esperou três dias antes de qualquer atitude (2.11), não compartilhou os planos de início (2.12) e fez inspeção noturna para não chamar atenção (2.13). Avaliação cuidadosa é necessária: é preciso entender o problema antes de propor soluções.

Diante da calamidade, não desanima — a fé o torna otimista quanto ao futuro. Estrategicamente busca recursos e promove mobilização, motivando a todos para, unidos, reconstruírem os muros (2.17-18). Ninguém constrói muralhas sozinho. A visão, a fé e o entusiasmo de Neemias são contagiantes; o povo responde: “Sim, vamos começar a reconstrução!” — e cumpre o que promete.

Neemias mostrou-se íntegro mesmo depois de assumir o governo (5.14-18). Não foi a Jerusalém de olho no posto — sua missão nasceu de pura compaixão (1.3-4). Fiel no pouco, sobre muito foi colocado, e seguiu leal a Deus e aos seus princípios (Mt 25.23). E nos conclama a lutar em favor da família: “lutem por seus irmãos, por seus filhos e por suas filhas, por suas mulheres e por suas casas” (4.14) — e note-se: “cada um fazia reparos em frente da sua própria casa” (3.28). Precisamos fechar as brechas da muralha e combater todos os inimigos que pretendem destruir a família, lembrando que nossa luta não é contra carne e sangue (Ef 6.12; 2.1-2).

Neemias liderou com sabedoria, firmeza, coragem e planejamento. O capítulo 3 revela a bela organização: cada um com tarefa específica, muita cooperação — “ao lado de”, “junto a estes” —, equipes em turnos que se revezavam. Grandes coisas acontecem quando não nos importamos com quem vai levar a fama! Gente que só trabalha se for o centro das atenções conspira contra a obra de Deus — como os que “praticam todas as suas obras com o fim de serem vistos pelos homens” (Mt 23.5). Os muros foram reconstruídos em apenas 52 dias (6.15-16): trabalho em equipe debaixo da bênção de Deus!

Quantas lições preciosas! Neemias não se conformou com este mundo: venceu as tentações do palácio e foi à luta para restaurar os muros da sua cidade, solidário à dor dos seus conterrâneos — revestido das armas espirituais do amor solidário, da justiça do Reino, da oração, da fé, da Palavra e da vigilância.

Do livro

Questões para reflexão

Responda por escrito, diante de Deus.

Fixação

Cartões de memorização

Toque no cartão para ver a definição. Bom para revisar antes da avaliação.

Avaliação

Teste o que você aprendeu

Cinco questões de múltipla escolha, com nota ao final, e duas perguntas para reflexão com resposta sugerida. Cada alternativa traz um comentário assim que você escolhe — errar aqui também ensina.

Para pensar e conversar

Perguntas para reflexão