“Certamente venho sem demora. Amém! Vem, Senhor Jesus!”
Apocalipse 22.20 · NAA
O que John Wesley ensinou sobre as últimas coisas? Sobre a morte e o estado intermediário, a volta de Cristo, a tribulação, a ressurreição, o julgamento, o milênio e a nova criação? O nome dele é invocado por pré-milenistas, pós-milenistas e amilenistas, e quase sempre sem citar o que ele escreveu. Este curso lê Wesley em Wesley: os 141 sermões, as Notas sobre toda a Bíblia, o Diário e as Cartas, publicados neste site em português.
Cada afirmação sobre o ensino de Wesley traz um link que abre a obra no site e rola até o trecho exato: a nota do versículo ou o parágrafo do sermão. Ao lado de cada link vai a referência convencional, sermão e parágrafo ou livro e versículo, para que o trecho possa ser localizado também em outras edições. O leitor não precisa confiar em resumos; pode conferir. Ao longo das onze aulas fica claro que Wesley esperava uma só vinda pública de Cristo, uma ressurreição geral de justos e ímpios nessa vinda e um só julgamento de toda a humanidade; que ele lia o reinado dos santos de Apocalipse 20 no céu, e não na terra; que a igreja, para ele, atravessa a tribulação, no que hoje se chama pós-tribulacionismo; e que, por tudo isso, ele não era pré-milenista nem dispensacionalista: esperava que o evangelho enchesse a terra antes da volta de Cristo, uma esperança com afinidades com o pós-milenismo, sustentada com um realismo que nunca confundiu a promessa com o presente.
Cada aula tem leitura prévia, texto com os links às fontes, cartões de memorização, avaliação com comentário em cada alternativa, perguntas para reflexão com resposta sugerida e o texto em PDF.
Podem ser feitas na ordem, como curso, ou isoladamente. As aulas 5, 8 e 9 dependem das anteriores.
O Reino de Deus que já começou e ainda virá, as fontes em que Wesley trata das últimas coisas e o método sóbrio com que ele lê a profecia.
Sermões 7, 54 e 64; Notas sobre Mt 3, Lc 17 e Ap 20
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Paraíso, Hades, a recusa do purgatório e do sono da alma, o reconhecimento mútuo e o luto com esperança.
Sermões 112 e 122; Notas sobre Lc 16 e 23, 2Co 5, Hb 9, Ap 1 e 14
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A volta visível, súbita e gloriosa de Cristo; por que ninguém sabe o dia; por que a demora é misericórdia.
Notas sobre Ap 1, Hb 9, Mt 24, 2Pe 3 e 1Ts 4; Sermão 15; hino de 1758
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Duas perguntas dos discípulos, duas respostas de Jesus: a queda de Jerusalém no ano 70 e a última vinda; um é tomado, o outro é deixado.
Notas sobre Mt 24 e 25, Mc 13 e Lc 21
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O arrebatamento nas Notas sobre 1Tessalonicenses 4 e 2Tessalonicenses 2, a igreja dentro da tribulação e por que Wesley é pós-tribulacionista.
Notas sobre 1Ts 4 e 5, 2Ts 2, Ap 3, 7 e 13, Mt 24; Sermão 15; hino de 1758
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Uma ressurreição geral, de justos e ímpios, na vinda de Cristo, com o mesmo corpo transformado: imortal, glorioso, poderoso, espiritual.
Sermão 137; Notas sobre 1Co 15, Jo 5, At 24, Rm 8 e Fp 3
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O Sermão 15, pregado num tribunal: um só juízo, de toda a humanidade, segundo as obras, fruto e critério público da fé; duas sentenças definitivas; e por que essa leitura contraria o pré-milenismo.
Sermão 15; Notas sobre Mt 25, Rm 2 e 14, 2Co 5, 1Co 3 e Ap 20
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A natureza e a expansão do Reino de Deus na era presente, a esperança de Wesley na expansão do evangelho, com afinidades com o pós-milenismo, o seu realismo e por que ele não era pré-milenista.
Sermões 63, 4 e 61; Notas sobre Mt 13, Sl 110, Dn 2 e 7, Ap 20 e 1Co 15
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Pré-milenismo histórico, dispensacionalismo, pós-milenismo e amilenismo diante dos textos de Wesley: o que ele afirma, o que nega e o veredito: não se enquadra perfeitamente em nenhum sistema atual, mas com certeza não era pré-milenista.
Síntese das aulas 3 a 8, com os textos
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Os novos céus e a nova terra: destruição e restauração universais, os viventes, os filhos dos homens, os graus de glória e a cidade que desce.
Sermões 64 e 60; Notas sobre Rm 8, 2Pe 3, Hb 12, Ap 21 e 22
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Mordomia, vigilância e esperança que produz missão; a morte de Wesley; e a escatologia dele em dez frases.
Sermão 51; Notas sobre Mt 24 e 25, 1Pe 4, 2Pe 3 e Ap 22; Diário, cap. 21
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Os estudiosos reconhecem a dificuldade de classificar Wesley. Este curso não o enquadra em nenhum sistema atual: registra as afinidades da sua esperança com o pós-milenismo, a proximidade da sua estrutura final com o amilenismo e a certeza de que ele não era pré-milenista.
As citações de Wesley remetem aos Sermões, às Notas sobre a Bíblia, ao Diário e às Cartas publicados neste site, e aos hinos de Charles Wesley. As citações bíblicas seguem a Nova Almeida Atualizada. Para uma visão de conjunto da teologia de Wesley, veja A Teologia de John Wesley. As aulas foram redigidas a partir dessas fontes com auxílio de inteligência artificial, sob orientação, revisão e responsabilidade editorial do Bispo Ildo Mello.
